対抗心競争

カテゴリー	ダメダメ家庭の人間の行動
配信日	08年6月9日
タイトル	対抗心競争
ダメダメ家庭の人間は対抗心が強い。『ワタシは、○○に対抗するんだ！』そんな発想で生きている。そして、それを周囲に語ることになる。それが唯一のアイデンティティになっているわけ。「○○に対抗する」も何も、自分自身で目標を掲げ、その実現のために努力すればいいだけですが、その肝心の「自分の目標」がないのがダメダメ家庭の人間。結局は、他者に対抗心を燃やし、その相手にいやがらせをすること・・・それが「自分の目標」になってしまう。そんな人と一緒にいても、マトモな人は楽しいわけもなく・・・結局は、対抗心が強いダメダメ人間が集まることになる。同類が集まってしまうので、ますますマトモな感覚を喪失してしまう。さて、ダメダメ家庭の人間は序列意識が強い。コミュニケーションが同格を基本とした会話ではなく、序列を基本とした命令と服従の関係になっている。だから常に「どっちが上なのか？」と考えることになる。対抗心が強い人たちの間においても、「どっちが上の序列なのか？」と考えるわけ。というか、対抗心が強いダメダメ人間ほど序列意識も強いもの。ということで、自分たちが持っている対抗心の大きさで競争を始めてしまうんですね。「オレはオマエよりも、大きな対抗心を持っているんだぞ！どうだ？エライだろう！」そして、「オレはオマエよりも、もっともっと、あの○○を憎んでいるんだ！スゴイだろう！」「ワタシは、アナタよりも、もっともっと、あの△△に対して嫌がらせをやっているのよ！立派でしょ？」もはやシュールなギャグの世界と思われる方もいらっしゃるでしょうが、ダメダメの世界では現実のこと。「対抗心の大きさ＝その人間のグレード」そんな図式が成立しているわけ。逆に言うと、何かに対して対抗心を持たない人間は、向上心がない人間とみなされてしまう・・・そんなことになってしまうわけ。「オイ！どうしてアイツを憎まないんだ！オマエはケシカランやつだ！」人を憎んだり恨んだりする人間が上等で、人を憎んだり恨んだりしない人間が下等・・・無意識的には、そのような発想なんですね。このようなことを考えさせてくれるきっかけとなったのは、私に寄せられた「関西のオタク」さんからのお便りでした。以前にも書いたことがありますが、そのお便りは、こんなもの。「アンタの文章からは、東京のインテリの匂いがプンプンする！」そんな『クレーム』でした。色々なクレームを受ける私ですが、サスガにこのクレームは印象に残る。「東京のインテリ」という言葉を誹謗の言葉として使っている・・・どうして？どんな論理で？東京は曲がりなりにも日本の首都でしょ？首都というものは、それなりに文化程度が高いものですよ。東京の匂いがそんなにヒドイの？あるいはインテリという言葉は、相手を誹謗する時に使う言葉なの？日本だと首都は東京ですが、フランスの首都はパリ。「アナタの文章からは、パリのインテリの匂いがプンプンするよ！」・・・という言葉が悪口になるのかな？私だったら、そう言われたら喜んでしまうけどなぁ・・・しかし、「アンタの文章からは、東京のインテリの匂いがプンプンする！」という言葉は、前後の文脈から判断すると、どうやらクレームのようでした。「オイ！オマエ！オマエの文章からは東京のインテリの匂いがプンプンするから、今後は反省しろよ！」そう言われてもなぁ・・・しかし、「人を憎んだり恨んだりする人間が上等で、人を憎んだり恨んだりしない人間が下等」・・・そんな発想があると想定すれば、そのクレームの意味も理解できることになる。それにそのクレームの意味だけでなく、多くの物事も見えてくる。それこそ、「近頃の若者は政府に対して反抗しない・・・困ったものだ！」というオヤジ風の嘆きも、そんな発想が根底になるんでしょうね。しかし、本来は、政府に反抗することに意味があるのではなく、自分の希望を実現することに意味があるんでしょ？現在の政府がそのための障害になっているんだったら、その時には決然と政府に文句を言い、反抗すればいいだけ。あるいは、韓国人なんて、典型的なまでに「人を憎んだり恨んだりする人間が上等で、人を憎んだり恨んだりしない人間が下等」という発想でしょ？韓国人だけでなく、中国人も同じでしょ？だから以前にあった中国の反日暴動の際には、まさに「争うように」暴動に明け暮れることになる。もちろん、このメールマガジンでたびたび言及しております市民運動もそんなパターンのケースがあるでしょ？クレームをつける自分に酔いしれてしまう人たち。あるいは、以前に、とある暴走族で、「オマエは、警察への反抗が不十分だ！」ということで、仲間からリンチされた構成員がいたとの記事がありました。暴走族だったら「オマエは走りが遅い。」ということで、仲間から怒られるのだったらまだわかりますが、警察への反抗心で怒られるなんて・・・暴走族って、不思議だなぁ・・・と思ったことがあります。しかし、このような暴走族の発想も、政府に対抗することが目的化した市民団体と共通していると見ると理解できるようになるわけ。何も、いわゆるオヤジやオバンの方々だけでなく、また外国の事例ばかりではなく、それこそインターネットの掲示板などでは、「人を憎んだり恨んだりする人間が上等で、人を憎んだり恨んだりしない人間が下等」と言った面があるでしょ？それこそ「東京のインテリ」風なんて、あんな場所では嫌われるのでは？だから・・・不必要なまでに関西風だったり、オタク風だったりしますよね？ホント、どうしてインターネットの世界は、あんなに関西弁なのか？そんなことも、この対抗心競争に関係があるんでしょうね。そんな世界に入り浸っていて、その常識で、この私の文章を読めば、まあ「鼻に付く」んでしょうねぇ。しかし、「人を憎んだり恨んだりする人間が上等で、人を憎んだり恨んだりしない人間が下等」という発想だと、実に簡単に「上等」の人間になれるわけ。だって、誰かに対抗心を燃やして、それを恨んだり、憎んだりしていれば、それで序列が上がっていくことになるわけ。あとは、実際の行動として嫌がらせに励めばいい。ああ！なんてラクチンだこと！まあ、確かに序列が上がっていくと言えるんでしょうが・・・人間の尊厳が向上するのではなく、ダメダメのグレードがアップするだけなんですよね？しかし、対抗心が強いダメダメ人間は、その対抗心だけがアイデンティティになっている。だから、ますます自分自身よりも、「対抗している」相手を見るようになってしまう。だから、逆に、その対抗している相手に依存することになってしまう。家族の間柄だって、親に対抗なり反抗することが、子供の自立ではないでしょ？そんな時期も一時的には必要でしょうが、自分のしたいことを自覚することが一番重要でしょ？しかし、乳離れしていないがゆえに、親に反抗すること自体が目的となる。だから常に親を意識することになる。ああ！親が気になって、気になって仕方がない！！それって、結果的に親に隷属しているわけ。ダメダメな人間は、親に反発している分だけ、自分が偉いと思っている人もいたりするもの。かと言って、そんなダメダメな親と縁を切るようなことはしない。家族だから・・・という名目で、ダラダラと関わりを続けたりする。ダメダメな親にわざわざ近寄って行って、「ああ！なんてダメダメな親なんだ！オレってなんてかわいそうなんだ？！」と改めて確認して、嘆きの声を上げる。ダメダメ家庭の問題を考えるに際し、「似て非なるもの」に注意する必要があると、このメールマガジンでは頻繁に書いています。それで言うなら「自立と反抗」は違うものでしょ？強い対抗心に囚われたダメダメ人間は、その対抗心ゆえに、相手から自立することができないものなんですね。対抗心に安住している内は、本当の意味での自立にはならないわけ。（終了） ************************************************* 発信後記昨日というか、日曜日に秋葉原で大きな事件があったようですが・・・というか、私も、ちょうど一週間前には、「携帯電話の機種を変えようかなぁ・・・」とあの辺りを歩いていたっけ・・・ちょっとシャレにならない。今回の本文中で、関西のオタクさんからの抗議の言葉を紹介いたしましたが、その方とのやり取りを通じてわかったことがあります。首都圏在住者による秋葉原の見方と、首都圏以外に在住する、そしてダメダメ家庭出身者による秋葉原の見方は、かなり違うということです。秋葉原にスグに行ける人は、秋葉原に特別な感慨など持っていない。しかし、簡単に秋葉原に行けない人は、一種特別な憧れを持って、秋葉原を見るわけ。抑圧状況にある自分を開放し、救済してくれる場所として、期待を込めて見てしまうんですね。このことについては、以前に「約束の地」というお題で配信しております。バックナンバーは、 http://renewalmmbacknumber.hp.infoseek.co.jp/07-08/07-08-24.htm また、今回の事件の犯人の名前は「智大」とのことで、その中の「大」の字については、以前に配信しております。バックナバーは、 http://renewalmmbacknumber.hp.infoseek.co.jp/07-10/07-10-08.htm まあ、「ともひろ」という名前だったら、「智弘」とか「智広」という漢字の方が一般的でしょ？そんなところから、見えてくるものなんですね。上記の2つのバックナンバーを読み直していただくと、犯人の父親のキャラクターが見えてくるでしょ？犯人が本当に殺したかったのは誰なのか？スグにわかりますよね？しかし、自己逃避のダメダメ人間は、そのことを考えることから逃避してしまい、だからこそ「誰でもいい」なんて言い出してしまう。この「誰でもいい」についても、以前に配信しております。バックナンバーは、 http://renewalmmbacknumber.hp.infoseek.co.jp/08-01/08-01-08.htm それらをお読みいただけると、実にわかりやすい事件と言えるでしょ？以前にも紹介したことがありますが、私に寄せられた抗議の言葉で、「起こった後ではなんとでも言える！」なんてのもありました。ちなみに、バックナンバーは、 http://renewalmmbacknumber.hp.infoseek.co.jp/07-01/07-01-16.htm 私としては、「起こった後」にだけ書いているわけではなく、起こる前からも、ちゃんと書いています。ただ、当事者意識がないダメダメ人間は、事件が起こる前には何もしないし、何も考えないし、そもそも見ようとしないわけ**。このことについても、先日に配信しております。バックナンバーは、 http://renewalmmbacknumber.hp.infoseek.co.jp/08-05/08-05-07.htm まあ、ダメダメ人間というものは、事件前に何も見ようとしないし、考えようとしないだけでなく、事件が起こった後でも、何も見ようとしないし、考えようとしない。だからこそ、同じような事件が、また起こってしまうわけ。事件が起こる前に、考えることはなかなか難しくても、せめて事件が起こった後では、色々と考えてみましょうよ。それが、今回の事件で犠牲になられた方への、残されたものとしての責務なのでは？